1989年公開で、私は珍しくこれを公開時に観ている。中学2年生だった。あまり良いスピルバーグ映画の観客ではないが、これは好きな作品である。ビデオでも、ＤＶＤでも、あるいはテレビ放映されていても、ついつい観てしまうのだから、よほど好きなのに違いない。
シリーズ3作目のこの映画、インディ役のハリソン・フォードはもちろんカッコいいが、何と言っても、父親役のショーン・コネリーが最高によい。なぜ、外国の俳優はとても良い年の取り方をするのだろうか。禿げていようが、何だろうが、かつてのアクションスターが、こんな味のある俳優になっている。それは女優も同じで、『シェルブールの雨傘』ではまだ可憐な〈少女〉だったカトリーヌ・ドヌーヴが、『ダンサー・イン・ザ・ダーク』でも、『8人の女たち』でも、現在まで生き生きと健在ぶりを見せているのだから、本当に羨ましい。成熟した大人の文化がきちんと根を張っている。
日本では、文学にも典型的に表れているように、晩年にいくほど成熟した島崎藤村や谷崎潤一郎より、永遠に少年である太宰治などの方がもてはやされる。ま、基本的にはロリコン文化だしね。
さてこの映画。キリストの最後の晩餐に使われたという聖杯をめぐる冒険活劇（これ、死語かなあ）。この聖杯を手に入れた者は、永遠の生命を授かることができるのだ。インディは最初は渋っていたが、父親がこれを探しに行って行方不明になったことを知り、父を探すために旅に出る。
まったく、何が面白かったからといって、欧米おけるキリスト教文化とはどんなものか、というのを知るのが楽しかったのである。それはまったく異質な世界だった。私は、仏教徒でありながらキリスト教系の幼稚園に通っていて、賛美歌などを歌わされたり、イエスの生涯を幼稚園児レベルで学ばされたわけであるが、それがかえって良かったのだと思う。インディのロマンスや、親子のドラマより何より、キリスト文化にわくわくしたのだから。
まず、聖杯伝説からしてそうである。でもさ、クライマックスで、数ある杯のなかから聖杯を選ぶ場面ね。あれ、間違えると、あっという間に年を取って骨だけになっちゃうんだけどさ、その選ぶべき聖杯が、いかにも素朴で、土でできていますっていうの、ベタすぎると思うの。
他は、金でできていて、宝石が散りばめられていたりするわけ。インディと敵対する考古学者（美人）はそれ選んじゃうんだけど、あんた、フツーに考えて、聖杯がそんな豪華なわけねーだろと私は突っ込みましたよ。時代とかさ、キリストの生涯とか考えたら、ねえ。アメリカらしい底の浅さ。正直者の頭には神が宿る？みたいな。金の斧銀の斧鉄の斧。
まあそれはそれとして、私が一番うわー！！面白いって思ったのが、聖杯を手に入れるために、インディが、アルファベットの文字が刻まれた石畳を渡る場面。これ、間違えると崩れちゃうんです。で、お定まりの奈落。神の言葉の通りに進むという暗号。インディは神の名前を辿ることにする。エホバ（jehovah）。ところが「j」を踏んだ途端に石は崩れる。そう、これは英語。ラテン語では「i」から始まるってことを思い出し、インディはこの難所を切り抜ける。
いやー、ぞくぞくしました。今これを書いていて、やっぱり私は言葉に反応する人間だったんだなあと思う。この神の名がどうだとか、エホバがどうだとか、教義的にどうだとかいうことは、いろいろ問題があるようですが、ここではパスします。ただ、たかだか中学2年生に、ここまで記憶として刻まれたキリスト教文化、言語の問題ってのが、私にとっては何より大事なわけ。
この映画を観たのは、宮城県石巻市の映画館だった。夏休みだった。ちょうど、同級生のおばあちゃんが石巻に住んでいて、家が広いからということで、同級生の何人かと泊まりに行ったのである。映画に連れて行ってくれたのは、友達の叔母さんという人だった。今思えば、中学生6，7人に映画を観せてくれて、お昼ごはんまでごちそうしてくれた（古めかしい、いい感じの喫茶店だった。私は海老ピラフを食べた）のだから、かなりの散財をさせてしまったと思う。申し訳ない気持ちでいっぱいである。
東日本大震災で、石巻は壊滅的な打撃を受けた。その時、真っ先に思ったのは、もうこの映画館も喫茶店もなくなってしまったのだ、ということだった。
